哥白尼
二、引用歌德的话，用“从来没有”“天翻地覆”“倒转过来”等词语有力揭露了天动学说的反动性，欺骗性，更深刻地说明了地动学说的伟大意义。哥白尼给教皇信中的话，显示他敢于向当时在欧洲有至高无上权威的教皇挑战，实质是“科学向宗教的挑战”。这既表明了哥白尼的“革命精神和决心”，也表明了他对愚昧神权的篾视以及这场斗争的艰难和残酷。
(六)板书设计
哥白尼
竺可桢
六、参考资料
1．文艺复兴
文艺复兴是欧洲文艺和思想发展的一个重要时期(14～16世纪)，16世纪的资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴，因而得名，最初始于意大利，以后扩大到德国、英法等欧洲国家。在14～15世纪，由于城市商品经济的发展在欧洲封建制度内部已形成了资本主义生产关系，文化上也开始反映了新兴资产阶级的利益和要求，当时主要思潮是人文主义，反对禁欲主义，反对教会对人们思想的束缚，反对作为神权和经院哲学基础的一切权威和教条。因此，在自然科学方面有了极大的发展，在资产阶级政治上有了迅猛的发展，在文化、艺术上也有个了许多杰出的成就。
2．哥白尼和《天体运行》
哥白尼出生于波兰的一个商人家庭。1506年，他从意大利返回波兰以后，在黑耳斯堡担任主教的医生。他在这时写成了《天体运行》的初稿，后来根据其中的基本观点又用拉丁文写成一篇《浅说》，并抄赠给自己的朋友。1510年，他在弗洛思教堂任职，在这里建立了一座很小的天文台，坚持进行观测。1539年，德意志威丁堡大学教授雷悌卡斯根据哥白尼的手稿，写了一个提纲，征得哥白尼同意后，取名为《初谈》，于次年发表。由于朋友的鼓励和雷悌卡斯的敦促，哥白尼才托好友基塞把手稿交给雷悌卡斯到纽伦堡去复印。1543年7月26日，哥白尼在停止呼吸的前一小时，才看见印好的全部作品。《天体运行》(旧译《天旋论》共六卷：一卷论太阳居宇宙中心，其他行星都围绕太阳运行；二卷论地球自转；三卷论岁差；四卷论月球的运行及日蚀、月蚀；五、六卷论五大行星。
3．马丁·路德
马丁·路德，16世纪德国宗教改革运动的发起者。他出身于德国一个矿主家庭。早年在爱尔福特大学攻读法律，受人文主义思想影响，毕业后又研究神学，曾担任维登堡大学神学教授。中世纪欧洲天主教会发售了一种“赎罪券”，说是购买此券可以赎罪，以此捞取大笔金钱。1517年，马丁·路德发表了抨击教皇出售赎罪券的《九十五条论纲》，否定教皇权威，认为要得到上帝的拯救，不在于遵行教会规条，而在于个人信仰。他的改革主张，反映了当时市民的要求，在宗教改革初期起了一定作用。
4．亚里士多德
www.xuehuiba.com和托勒密
公元前四世纪，亚里士多德提出了天动学说，即地心说。认为宇宙是一个有限的球体，分天地两层：地是球形，处于宇宙中心，地球以外是天层。天层又分为九个等距的层次，即月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、原动力天。由于“第一推动者”上帝的推动，恒星天才动起来，并带动着其他天层的运动，只有地球不动。公元二世纪，托勒密继承了亚里士多德的天动学说，用“车轮”， “偏心圆”和“对称点”三个概念的结合来描绘天体运动，又大大地巩固了天动学说的统治地位(辛可《哥白尼和日心说》)。