义教语文九上教学用书：中国人失掉自信力了吗

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“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。

“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

三课文说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求

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法的人”，他们“是中国的脊梁”。“这一类的人们”，在上世纪30年代，“有确信，不自欺”，“在前仆后继的战斗”。在今天，他们是什么样的人呢？试写片段作文，作一番介绍。

此题意在引导学生联系实际学习课文。

本题答案不求一致，言之成理即可。

教学建议

一、这篇文章写于“九一八”事变三周年之际，距现在近70年了，文章又是针对当时社会现实写的，因此有必要引导学生了解文章的时代背景。文章的思想深邃，语言简练，可以引导学生了解鲁迅的生平业绩和作品风格。不妨让学生通过图书馆、网络或者其他途径搜集这篇课文及其作者的有关背景资料，如果没有条件，也可以由教师印发给学生阅读。

二、课文结构严谨，层次清楚，论证缜密。可以引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。在列提纲以前，先指导学生找出对方的论点和论据，再讨论对方论据不能证明对方论点；然后找出作者的正面论点和论据。把这些内容梳理清楚了，就可以建议学生用提纲形式显示课文的主要内容和大致结构。

三、对这篇课文，要引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。对文中的关键问题，可以组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。

四、下边三个问题可以引导学生重点探究：第一，作者为什么把“中国人失掉了自信力”作为批驳对象？批驳这个错误论点有什么历史意义和现实意义？第二，作者怎样用驳论与立论相结合的方法驳斥错误论点的？驳论主要阐明什么观点？立论又主要阐明什么观点？第三，课文结构十分缜密，段与段、句与句衔接自然，勾连紧密，层次推进，无懈可击。试作具体说明。

五、本文语言保持了鲁迅杂文的一贯风格：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓。可以引导学生举出一些典型语句加以品味、分析。

六、引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法。不要把注意力全部放在文章的驳论方法上，对于作品的思想感情则不去深入领会。要指导学生看出悲观论者错误的立场、观点、方法，去学习鲁迅革命的立场、观点、方法。使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。

有关资料

一、《中国人失掉自信力了吗》备课札记（陈根生）

（一）

鲁迅杂文的一大特色是小中见大，“格局虽小”，内里却“有着时代的眉目”。这是由他的革命的创作思想所决定的。他在谈到自己写杂文的目的时说：“现在是多么切迫的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”（《且介亭杂文·序言》）这就告诉我们鲁迅写作杂文完全是时代的要求，斗争的需要，《中国人失掉自信力了吗》正是这样。

当时一家有影响的资产阶级报纸《大公报》。在1934年8月27日社评《孔子诞辰纪念》中所散布的悲观主义、失败主义的论调并不是《大公报》的发明创造，《大公报》实在只是捡了蒋介石的唾余而已。蒋介石于1934年2月17日《新生活运动发凡》一文中说：“反观吾国国民，颓唐，污秽，散漫，零乱，有如今日，安得不见轻取侮于列邦？”蒋介石于1934年7月在庐山军官训练团大肆兜售“三日亡国论”更是荒谬绝伦，说什么“到现在他（指日本──引者）一切军事的准备比世界上任何一国都要充足”，“不仅十天之内，三天之内他就可以把我们中国所有沿江沿海的地方都占领起来，……灭亡我们中国。”──长敌人志气，灭自己威风。中国之大，神州之众，还有谁比蒋介石更失掉自信力的？还有谁比蒋介石所代表的大地主、大官僚、大资产阶级更失掉自信力的？

这有代表性的论调深刻地反映了时代的、阶级的心理，决不是偶然的个别的街谈巷议。鲁迅捕捉住这一论调进行深入剖析，是极有现实战斗意义的。今天我们读起来仍然深深感受到内中所包藏的丰富的历史内容，呼吸到强烈的时代气息，并且领略到一颗伟大的心脏在紧紧连着人民革命事业而勃勃跳动的心声。

（二）

补充下面一则材料以使学生理解“自欺力”一词。“九一八”以后，国民党官僚政客和社会“名人”曾在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，又由国民党著名政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等发起，请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“请班禅大师求佛菩萨来保佑”，说什么“古人一遇灾，上者罪己，下者修省。……今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”，鼓吹“法会”可以“为国内消灾患，为世界祈和平”。这场闹剧的“司马昭之心”，不过是在这内外交困之际借此转移人民的视线，麻痹人民的心智而已。

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