出师表

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四、文体知识——表。

表是古代奏议的一种，是古代臣子向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”（书信、意见书的总称）。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）。魏晋南北朝时期又统称为“表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》（原文无此标题，篇名是后人加的）由于报匡的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深远的影响。爱国诗人陆沥在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”民族英雄文天祥在《正气歌》中感慨糸之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”

五、古代对“死”的表达。

等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。

六、杜甫《蜀相》。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

伟大诗人杜甫一生坎坷，饱经离乱，崇敬诸葛亮，渴望为国建功立业。他晚年避居成都，前去拜谒武侯祠（诸葛亮生前封武乡侯，故称武侯祠），首句一个“寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情。“锦官城”（成都的别称，成都以产锦闻名，曾设专官管理，故称此名）句点明武侯祠的地点与非凡气象。走到祠前，只见映阶碧草，听到黄鹂好音，而一个“自”与“空”写出了祠堂的荒凉、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，诗人不禁潸然泪下。刘备三顾茅庐，诸葛亮献出统一天下的计谋，帮助刘备开创基业，帮助刘禅继承大业并渡过（济）难关。真不愧为“两朝开济”的老忠臣。他六出祁山伐魏，没有成功，病死军中，永远使天下英雄每念及此，泪满衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指诗人自己诗人心念武侯，高山仰止，正寄希望于当世的名臣良相。

（商警允）

教学后记

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