如何在竞争对抗的关系中占上风
[10-16 11:22:22] 来源:http://www.xuehuiba.com 社交礼仪 阅读:8228次
概要:虚拟示意法,就是将本来没有的情况当作客观事实推出,并竭力让对手相信,从而战胜之的一种论辩技法.这种方法的实施,包括虚拟和示意两个步骤.两者,是紧密联系的.但比较起来,虚拟较容易些——主导者就是自己,虚到什么程度,拟出何种样式,全凭自己;而示意则较困难——目的是要对手相信自己的虚拟,如对手不相信,虚拟则徒劳.可见,虚拟是前提,示意是关键. 要成功地运用虚拟示意法,就需要巧妙把握这两个步骤.具体说来,就是: ①要虚得合情合理,让对方真假难辨 惺惺作态,就是装模作样做给对手看的姿态.这种姿态要合情合理.也就是说,不能与现实生活的差距过大.要虚得大致符合当时、当地、当事人的实际状况.因为人对是非的判断,靠的是知觉,知觉的正确与否,依赖于过去实践的知识和经验.当对手的虚拟同自己过去实践的知识和经验相吻合或一致时,知觉就产生一种认同感,就对对手的虚拟予以理解、认可.前例中,张松虚拟的"此是战国时无名氏所作",曹操是一位统兵主帅,要写兵法书籍,难免对前人总结战争的经验有所借鉴.加上他的猜疑心本来
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虚拟示意法,就是将本来没有的情况当作客观事实推出,并竭力让对手相信,从而战胜之的一种论辩技法.这种方法的实施,包括虚拟和示意两个步骤.两者,是紧密联系的.但比较起来,虚拟较容易些——主导者就是自己,虚到什么程度,拟出何种样式,全凭自己;而示意则较困难——目的是要对手相信自己的虚拟,如对手不相信,虚拟则徒劳.可见,虚拟是前提,示意是关键.
要成功地运用虚拟示意法,就需要巧妙把握这两个步骤.具体说来,就是:
①要虚得合情合理,让对方真假难辨
惺惺作态,就是装模作样做给对手看的姿态.这种姿态要合情合理.也就是说,不能与现实生活的差距过大.要虚得大致符合当时、当地、当事人的实际状况.因为人对是非的判断,靠的是知觉,知觉的正确与否,依赖于过去实践的知识和经验.当对手的虚拟同自己过去实践的知识和经验相吻合或一致时,知觉就产生一种认同感,就对对手的虚拟予以理解、认可.前例中,张松虚拟的"此是战国时无名氏所作",曹操是一位统兵主帅,要写兵法书籍,难免对前人总结战争的经验有所借鉴.加上他的猜疑心本来就重,当然就会相信了.反过来,如果张松虚拟的是"此是我对席所作",抑或"此是江东孙权所作",杨修、曹操的知觉,都不会产生认同.因为这与他们的实践与经验相差太大.
在论辩中,作为对手,对方总是对作抱有某种程度的戒备与警惕的;对你所说的,本能地会产生怀疑.这就更需要在虚拟对,于合理上下些功夫.有时,不防来一点真真假假,造成一种虚虚实实、实实虚虚的混饨局面.如张松的"无名氏",不说具体,让你莫测高深.这时,对手的知觉是:实亦实,虚亦实.于是,也就自然而然地相信你虚拟的全部内容,而落入圈套.
说虚话技艺圆熟者经常使用"有几分真"的谎言来使人倍以为真,蒙蔽性非常大.
②示意要疏而不漏,态度诚恳,表达巧妙
示意的主要表现形式是言语.同时,应当辅以情感、神态.动作、语调等的帮助.对手对你的虚拟接受程度,取决于对你的示意的感知与理解的深浅.自己的示意越明晰、越确切、越执着、越有诱惑力,对手的感知与理解力就越强,从而,导致其产生错觉的概率也越高.比如(三国演义》中,诸葛亮为了孙刘联合执曹,在劝说周瑜时,便虚拟出"曹操征代江南,是为了得到二乔"之说.而为使周瑜深信不疑,其示意就相当细致周密:先是将曹植〈铜雀台赋》中的"连二桥于东西兮,若长空之锁殊",改为"揽二乔于东南兮,乐前夕之与共",巧妙地移与二乔.激起周瑜大怒后,又详作惶恐之状,连称:"失目乱言,死罪,死罪!"待周联合破曹之意已定之后,再放意劝其"事须三思,免致后悔".这样才巩固了自己所要达到的目的.
因此,可以说,示意,是在操纵对手的知觉.虚拟一旦实施,摆在自己面前的,既要千方百计调动对手的情感,使他对自己建立起足够的信任,又要竭尽全力维护自己的虚拟,使对手没有任何怀疑的余地.要让对手明白:如果不相信你所说的,那么,便会给自己带来麻烦;只有相信你所说的,自己才能获得利益.这是将一个充分必要条件的假言推理树在对手眼前,迫使他只能作出"相信你所说的"这惟一选择.
为了更有效,示意还可以利用人们对共同点具有的认同心理,站到对手的角度上,设身处地地为对手的利益说话,使对手感到自己是为他好,双方的利益是一致的.并适当使用一些缓解对方警惕性的言语.如诸葛亮的"事须三思,免致后悔".现代社会诸如"考虑到我们双方的利益""这是人人皆知的""早就如此""聪明的人都会这样做"之类.如此,对手的防线最终会崩溃,自觉不自觉地会相信你的虚拟.
有一年在贵阳举办的中国国际名酒节上,外省某经贸公司与贵州一酒厂的谈判,酒厂即成功地运用了此法.该公司欲订购白酒10吨.但贵州的酒厂如林,名酒如云,各家竞争激烈.究竟订哪家的,委实举棋难定.
他们在与这家酒厂的洽谈间,对这么一宗大生意,厂家掩藏起内心的兴奋,平静而又抱歉地说:"对不起,我们今年的货早已订完了.已开始订明年的.如果你们需要,我们设法给你们安排明年早一些的."对此虚拟,公司当然大出意外:"是吗?前天你们还在大拉客户哪!厂家随即实施示意技巧,摆出一副赤诚:"商场如战场嘛,你们是聪明人,会不懂?那是我们的一种策略.众所周知,我们的酒是根本用不着"拉"的;更何况过了一天,情况还会不变?这不,今天一清早,广东
虚拟示意法,就是将本来没有的情况当作客观事实推出,并竭力让对手相信,从而战胜之的一种论辩技法.这种方法的实施,包括虚拟和示意两个步骤.两者,是紧密联系的.但比较起来,虚拟较容易些——主导者就是自己,虚到什么程度,拟出何种样式,全凭自己;而示意则较困难——目的是要对手相信自己的虚拟,如对手不相信,虚拟则徒劳.可见,虚拟是前提,示意是关键.
要成功地运用虚拟示意法,就需要巧妙把握这两个步骤.具体说来,就是:
①要虚得合情合理,让对方真假难辨
惺惺作态,就是装模作样做给对手看的姿态.这种姿态要合情合理.也就是说,不能与现实生活的差距过大.要虚得大致符合当时、当地、当事人的实际状况.因为人对是非的判断,靠的是知觉,知觉的正确与否,依赖于过去实践的知识和经验.当对手的虚拟同自己过去实践的知识和经验相吻合或一致时,知觉就产生一种认同感,就对对手的虚拟予以理解、认可.前例中,张松虚拟的"此是战国时无名氏所作",曹操是一位统兵主帅,要写兵法书籍,难免对前人总结战争的经验有所借鉴.加上他的猜疑心本来就重,当然就会相信了.反过来,如果张松虚拟的是"此是我对席所作",抑或"此是江东孙权所作",杨修、曹操的知觉,都不会产生认同.因为这与他们的实践与经验相差太大.
在论辩中,作为对手,对方总是对作抱有某种程度的戒备与警惕的;对你所说的,本能地会产生怀疑.这就更需要在虚拟对,于合理上下些功夫.有时,不防来一点真真假假,造成一种虚虚实实、实实虚虚的混饨局面.如张松的"无名氏",不说具体,让你莫测高深.这时,对手的知觉是:实亦实,虚亦实.于是,也就自然而然地相信你虚拟的全部内容,而落入圈套.
说虚话技艺圆熟者经常使用"有几分真"的谎言来使人倍以为真,蒙蔽性非常大.
②示意要疏而不漏,态度诚恳,表达巧妙
示意的主要表现形式是言语.同时,应当辅以情感、神态.动作、语调等的帮助.对手对你的虚拟接受程度,取决于对你的示意的感知与理解的深浅.自己的示意越明晰、越确切、越执着、越有诱惑力,对手的感知与理解力就越强,从而,导致其产生错觉的概率也越高.比如(三国演义》中,诸葛亮为了孙刘联合执曹,在劝说周瑜时,便虚拟出"曹操征代江南,是为了得到二乔"之说.而为使周瑜深信不疑,其示意就相当细致周密:先是将曹植〈铜雀台赋》中的"连二桥于东西兮,若长空之锁殊",改为"揽二乔于东南兮,乐前夕之与共",巧妙地移与二乔.激起周瑜大怒后,又详作惶恐之状,连称:"失目乱言,死罪,死罪!"待周联合破曹之意已定之后,再放意劝其"事须三思,免致后悔".这样才巩固了自己所要达到的目的.
因此,可以说,示意,是在操纵对手的知觉.虚拟一旦实施,摆在自己面前的,既要千方百计调动对手的情感,使他对自己建立起足够的信任,又要竭尽全力维护自己的虚拟,使对手没有任何怀疑的余地.要让对手明白:如果不相信你所说的,那么,便会给自己带来麻烦;只有相信你所说的,自己才能获得利益.这是将一个充分必要条件的假言推理树在对手眼前,迫使他只能作出"相信你所说的"这惟一选择.
为了更有效,示意还可以利用人们对共同点具有的认同心理,站到对手的角度上,设身处地地为对手的利益说话,使对手感到自己是为他好,双方的利益是一致的.并适当使用一些缓解对方警惕性的言语.如诸葛亮的"事须三思,免致后悔".现代社会诸如"考虑到我们双方的利益""这是人人皆知的""早就如此""聪明的人都会这样做"之类.如此,对手的防线最终会崩溃,自觉不自觉地会相信你的虚拟.
有一年在贵阳举办的中国国际名酒节上,外省某经贸公司与贵州一酒厂的谈判,酒厂即成功地运用了此法.该公司欲订购白酒10吨.但贵州的酒厂如林,名酒如云,各家竞争激烈.究竟订哪家的,委实举棋难定.
他们在与这家酒厂的洽谈间,对这么一宗大生意,厂家掩藏起内心的兴奋,平静而又抱歉地说:"对不起,我们今年的货早已订完了.已开始订明年的.如果你们需要,我们设法给你们安排明年早一些的."对此虚拟,公司当然大出意外:"是吗?前天你们还在大拉客户哪!厂家随即实施示意技巧,摆出一副赤诚:"商场如战场嘛,你们是聪明人,会不懂?那是我们的一种策略.众所周知,我们的酒是根本用不着"拉"的;更何况过了一天,情况还会不变?这不,今天一清早,广东
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