《记念刘和珍君》免费教学案7

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第三，写一个刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切反映了惨案之后正义的人们对死难者的沉痛悼念。
作者纪念一个刘和珍，评述的是"三·一八"惨案的整个历史事件，理解这篇课文，把握其博大而深刻的思想意义。
(3)在整体把握课文内容，抓住作者悲愤的感情线索基础上，理清全文的整体思路。
首先，尽量用原文表达作者感情及文章主要内容的语言归纳七节要点。(提示：第一节，"深味""悲凉""奉献""哀痛"；第二节，猛士与庸人对比，认为"忘却的救主快要降临""还有写一点东西的必要"；第三节，"她不是苟活到现在的我的学生"，"是为了中国而死的中国青年"；第四节，刘和珍"喋血"惨象，"已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻"；第五节，"谁也不会料到有这样的罗网"，刘和珍"是这样一个惊心动魄的伟大啊"；第六节，徒手请愿的"意义"，"很寥寥"，"然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大"；第七节，我认识到"当局者""凶残""流言家""下劣""女性临难""从容""呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!")
其次，划分文章层次，概述段意。[提示：第一段(1、2)，纪念刘和珍的缘由，分两层，一祭死者、二醒庸人；第二段(3-5)，记述刘和珍的行状，共三节，三学潮中、四惨案中概况、五惨案中细节；第三段(6、7)，纪念刘和珍的思考，有两节，六请愿不足取、七精神显希望。)
四、布置作业
1．为何先写写作缘由?这一内容思路分几步?写作意图是什么?
2．探究三、四、五节之间的联系，关于记述烈士事迹，思路怎样展开?
3．理清六、七节关于惨案意义的思路。

(1)如果从第三节的刘和珍平时的表现写起，把第一、二节移到第五节后，按时间顺序展开思路，好不好，·为什么?(提示：不好。因为如果先写刘和珍平时的表现，再按时间顺序展开，就成了单为刘和珍一人作纪念文章或作传了，而本文题目虽为"记念刘和珍君"，实际目的却是以纪念刘和珍为切人点，评述这次惨案，警醒人们不忘血债。从写作缘由写起，正好概括了发生惨案的两周来各方面的动态和作者的感情历程，创造了浓郁的抒情氛围。)
(2)第一节之后思路为什么转向"庸人"那一面?如果去掉第二节，行不行?(提示：不行。因为鲁迅先生写作此文的一个重要目的，就是唤起民众。"三·一八"惨案之后，为时不长，人们就淡忘了。慑于反动派的yin威，寂然无声，因此"市街依旧太平"，似人非人的世界得以维持。那些庸人良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但是随着时间的流驶，不过两星期，就淡漠了。中国的前途取决于民众的觉悟，鲁迅认定自己的使命就是疗救愚弱的国民的灵魂，唤起民众，所以他要鞭挞庸人的灵魂。)
(3)关于刘和珍遇害的情况，如果把概况和细节合在一起写可不可以?为什么?从概况到细节，思路是怎样展开的?(提示：不可以。写刘和珍遇害情况，是为了揭露段政府的凶残和流言家的下劣。把遇害情况与细节分开来写，把段政府的诬蔑和走狗文人的流言摆在中间，

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可以充分显示其荒谬性，并使遇难细节成为痛斥反动派的事实根据。第四节先写概况，即伤亡情况，再写段政府酌诬蔑和走狗的流言，显示了强烈的反差，其荒谬性已不言而喻，愤怒的控诉就如火山爆发。思路深入到细节，针对所谓"暴徒""受人利用"，写刘和珍参加请愿是"欣然前往"的，又写政府怎样用枪弹和棍棒虐杀刘和珍等人，这些事实就成为痛斥反动派的铁证。)
三、以第四节为例，训练理清局部思路的方法。
1，理解内容，分析层次(共13句)
①／／②③④／／⑤67／／89//10.11.12.3
本节主要记述惨案概况，指出刘和珍等人是被反动派虐杀的。思路围绕惨案依时间顺序展开。①听到噩耗；②一④怀疑态度；⑤一⑦见到尸骸；⑧⑨听到诬蔑；⑩一⑩悲叹怒吼。
2．细理思路 ．
细理思路就是一层一层理，一句一句理。这里仅以第一段中的4个句子为例加以分析。先说听到噩耗，再说怀疑态度。怀疑态度又分三步：先说自己当时的怀疑，再说明怀疑的原因，推进一步，再从刘和珍的角度说，怀疑的理由又多一层。思路环环相扣，衔接紧密，层层深入。
四、从理清思路着手理解句意，解读难句，进而深人理解文章的思想感情。
1，"真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?"提示：从思路上看，这里说的是纪念死难者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。"真的猛士"，指以刘和珍等人为代表的革命者。"直面"，即正面面对。"惨淡的人生"，指反动派统治下的凄惨悲凉的黑暗现实。"淋漓的鲜血"就是"四十多个青年的血"。"这"指"真的猛士"。这是一句感叹勇气的反问句。

从"艰于呼吸视听"到"敢于直面""敢于正视"，是思想感情的一次飞跃。上文，已经写了这个感情的发展变化。追悼会时独在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。欲写不能，还是"艰于呼吸视听"，几乎被悲愤压倒。而"阴险的论调，尤使我觉得悲哀"，愤怒达于极点。"出离愤怒"，便是一个飞跃。"出离愤怒"后怎样呢?做真的猛士!"我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛"，就是"敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血"。所以，"猛士"性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态"敢于直面""敢于正视"。"真的猛士"，又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起来，"将更奋然而前行"，中国才有希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。
这段话是说，真正的革命者要敢于认识黑暗冷酷的社会现实，要敢于为改变这种社会现实而顽强战斗，不怕流血牺牲。真的猛士面对"惨淡的人生"时，为黑暗社会的长存，人民命运不能改变而哀痛，所以说，他们是"哀痛者"，他们是为国为民哀痛，当他们"正视淋漓的鲜血"时，为国为民而牺牲，为改变旧世界而牺牲，并以此为幸福，所以说，他们是"幸福者"。

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