教师职称考试试题（语文）及参考答案29
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概要：47．元日 （王安石）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 48．泊船瓜洲 王安石（）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还 49．书湖阴先生壁（王安石） 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。 50．六月二十七日望湖楼醉书（苏轼） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 51．饮湖上初晴后雨 （苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 52．惠崇春江晓景 （苏轼）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 53．题西林壁 （苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 54．夏日绝句 （李清照）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 55．示儿 （陆游）死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 56．秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师
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47．元日 （王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
48．泊船瓜洲 王安石（）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还
49．书湖阴先生壁（王安石）
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。
50．六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
51．饮湖上初晴后雨 （苏轼）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
52．惠崇春江晓景 （苏轼）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
53．题西林壁 （苏轼）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54．夏日绝句 （李清照）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
55．示儿 （陆游）
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
56．秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
57．四时田园杂兴 （范成大）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
58．四时田园杂兴 （范成大）
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
59．小池 （杨万里）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
60．晓出净慈寺送林子方 （杨万里）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
61．春日（朱熹）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
62．题临安邸 （林升）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休；暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
63．游园不值 （叶绍翁）
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
64．乡村四月 （翁卷）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了桑蚕又插田。
65．村居 （高鼎）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
66．墨梅 （王冕）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
67．石灰吟 （于谦）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
68、竹石 （郑燮）
咬定青山不放松，立足本在破岩中。千磨万炼仍坚劲，任尔东南西北风。
69．所见 （袁枚）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
70．己亥杂诗 （龚自珍）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
79年级
1．孔子语录
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆（《为政》）
子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
子贡问曰：孔文子何以谓之‘文’也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。（《公冶长》）
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《述而》）
子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》）
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《子罕》）
子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。（《卫灵公》）
2．鱼我所欲也（孟子）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
3．生于忧患，死于安乐（孟子）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4．曹刿论战（《左传》）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：肉食者谋之，又何间焉?刿曰：肉食者鄙，未能远谋。
乃入见。问：何以战?公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未遍，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以
信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战。战则请从。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿 www.xuehuiba.com
47．元日 （王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
48．泊船瓜洲 王安石（）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还
49．书湖阴先生壁（王安石）
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。
50．六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
51．饮湖上初晴后雨 （苏轼）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
52．惠崇春江晓景 （苏轼）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
53．题西林壁 （苏轼）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54．夏日绝句 （李清照）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
55．示儿 （陆游）
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
56．秋夜将晓出篱门迎凉有感 （陆游）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
57．四时田园杂兴 （范成大）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
58．四时田园杂兴 （范成大）
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
59．小池 （杨万里）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
60．晓出净慈寺送林子方 （杨万里）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
61．春日（朱熹）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
62．题临安邸 （林升）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休；暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
63．游园不值 （叶绍翁）
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
64．乡村四月 （翁卷）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了桑蚕又插田。
65．村居 （高鼎）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
66．墨梅 （王冕）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
67．石灰吟 （于谦）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
68、竹石 （郑燮）
咬定青山不放松，立足本在破岩中。千磨万炼仍坚劲，任尔东南西北风。
69．所见 （袁枚）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
70．己亥杂诗 （龚自珍）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
79年级
1．孔子语录
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆（《为政》）
子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
子贡问曰：孔文子何以谓之‘文’也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。（《公冶长》）
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《述而》）
子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》）
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（《子罕》）
子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。（《卫灵公》）
2．鱼我所欲也（孟子）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
3．生于忧患，死于安乐（孟子）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4．曹刿论战（《左传》）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：肉食者谋之，又何间焉?刿曰：肉食者鄙，未能远谋。
乃入见。问：何以战?公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未遍，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以
信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战。战则请从。
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿 www.xuehuiba.com
曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。
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