是非终日有,不听自然无
[10-16 11:22:22] 来源:http://www.xuehuiba.com 场景讲话 阅读:8858次
概要:是非终日有,不听自然无 有这样一个故事:爷孙俩买了一头驴,爷爷让孙子骑着走时,有人议论孙子不懂孝敬;孙子让爷爷骑着走时,有人指戳爷爷不疼孙子;爷孙俩干脆都不骑了,又有人笑话他俩放着驴不骑是傻瓜;结果爷孙俩只好绑起驴扛着走了.如果我们不想"扛驴",那么我们就不要去听那些个"是非"而受其累. 我不大听得到别人讲我的"是非",倒不是没有传给我听,而是我自己不愿意听.除非有人认认真真地指出我的缺点和错误,由别人传过来的坏话我是一句也不要听的.因为不说"是非"者,就是"是非"人.要是谁告诉我某某人讲了我什么坏话,我就会反问:"你认为他讲得对吗?"假如答案是"不对",那么我就会问:"那你当时为什么不驳斥他?"假如答案是"对",那么我就会说:"那你干啥还要出卖他?"久而久之,爱搬弄是非的人得就不愿当我的义务
是非终日有,不听自然无,标签:口才训练,怎样提高口才,http://www.xuehuiba.com
是非终日有,不听自然无
有这样一个故事:爷孙俩买了一头驴,爷爷让孙子骑着走时,有人议论孙子不懂孝敬;孙子让爷爷骑着走时,有人指戳爷爷不疼孙子;爷孙俩干脆都不骑了,又有人笑话他俩放着驴不骑是傻瓜;结果爷孙俩只好绑起驴扛着走了.如果我们不想"扛驴",那么我们就不要去听那些个"是非"而受其累.
我不大听得到别人讲我的"是非",倒不是没有传给我听,而是我自己不愿意听.除非有人认认真真地指出我的缺点和错误,由别人传过来的坏话我是一句也不要听的.因为不说"是非"者,就是"是非"人.要是谁告诉我某某人讲了我什么坏话,我就会反问:"你认为他讲得对吗?"假如答案是"不对",那么我就会问:"那你当时为什么不驳斥他?"假如答案是"对",那么我就会说:"那你干啥还要出卖他?"久而久之,爱搬弄是非的人得就不愿当我的义务"谍报员"了.因为没有哪个吃饱了撑的非去干费力不讨好还讨厌的事.这就叫"是非终日有,不听自然无".
其实,有人群的地方就有是非;有相信"是非"的,就有搬弄是非人的用武之地.所以,与其说"是非"是由人捏造或搬型出来的,不如说是由人"信"出来的.信"是非"的坏处是:原本蛮要好的一对反目成仇;原来并没有什么关系的人恶语相向.而不听"是非"的好处就是耳根清净、心情舒畅.
心情舒畅可以笑口常开,而笑口常开就容易受人欢迎.我们不是希望自己成为受人欢迎的人吗?不是总爱祝福亲朋好友心情愉快、身体健康、美丽依旧吗?那么我们为什么还要去相信来搬弄"是非"的人,或者还要传播使亲朋好友听了生气、影响健康、妨碍美丽的"是非"呢?
我有一位好友,当她听说有人议论她的"是非"时我也在场,就质问我为什么不告她.我说:"就因为我希望你快乐,所以我不愿意让你因为听到那些个'是非'而生气.如果传话的人真是为你好,那么她又为什么在我为你辩解时不站出来也帮你讲话呢?"
真的,这就是我一贯主张.既然我们无法把握别人的嘴,那么就把握自己的嘴不去传"是非"、把握自己的耳朵不去听"是非".这样,我们就能远离小人,"是非"自然也就少了许多.这决不是"掩耳盗铃",而是为人处世中的一种豁达和睿智.不是吗?
是非终日有,不听自然无
有这样一个故事:爷孙俩买了一头驴,爷爷让孙子骑着走时,有人议论孙子不懂孝敬;孙子让爷爷骑着走时,有人指戳爷爷不疼孙子;爷孙俩干脆都不骑了,又有人笑话他俩放着驴不骑是傻瓜;结果爷孙俩只好绑起驴扛着走了.如果我们不想"扛驴",那么我们就不要去听那些个"是非"而受其累.
我不大听得到别人讲我的"是非",倒不是没有传给我听,而是我自己不愿意听.除非有人认认真真地指出我的缺点和错误,由别人传过来的坏话我是一句也不要听的.因为不说"是非"者,就是"是非"人.要是谁告诉我某某人讲了我什么坏话,我就会反问:"你认为他讲得对吗?"假如答案是"不对",那么我就会问:"那你当时为什么不驳斥他?"假如答案是"对",那么我就会说:"那你干啥还要出卖他?"久而久之,爱搬弄是非的人得就不愿当我的义务"谍报员"了.因为没有哪个吃饱了撑的非去干费力不讨好还讨厌的事.这就叫"是非终日有,不听自然无".
其实,有人群的地方就有是非;有相信"是非"的,就有搬弄是非人的用武之地.所以,与其说"是非"是由人捏造或搬型出来的,不如说是由人"信"出来的.信"是非"的坏处是:原本蛮要好的一对反目成仇;原来并没有什么关系的人恶语相向.而不听"是非"的好处就是耳根清净、心情舒畅.
心情舒畅可以笑口常开,而笑口常开就容易受人欢迎.我们不是希望自己成为受人欢迎的人吗?不是总爱祝福亲朋好友心情愉快、身体健康、美丽依旧吗?那么我们为什么还要去相信来搬弄"是非"的人,或者还要传播使亲朋好友听了生气、影响健康、妨碍美丽的"是非"呢?
我有一位好友,当她听说有人议论她的"是非"时我也在场,就质问我为什么不告她.我说:"就因为我希望你快乐,所以我不愿意让你因为听到那些个'是非'而生气.如果传话的人真是为你好,那么她又为什么在我为你辩解时不站出来也帮你讲话呢?"
真的,这就是我一贯主张.既然我们无法把握别人的嘴,那么就把握自己的嘴不去传"是非"、把握自己的耳朵不去听"是非".这样,我们就能远离小人,"是非"自然也就少了许多.这决不是"掩耳盗铃",而是为人处世中的一种豁达和睿智.不是吗?
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