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《庄子· 秋水》《庄子· 徐无鬼》比较阅读答案

[10-03 06:09:36]   来源:http://www.xuehuiba.com  文言文阅读答案   阅读:8466
概要: 【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。(选自《庄子. 秋水》 ) 【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山,适遇牧马童子,问涂(3)焉,曰:若知具茨之山乎?曰:然。若知大隗之所存乎?曰:然。黄帝曰:异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰:夫为天下者,亦奚(4)以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽首,称天师而退。 选自《庄子. 徐无鬼》 【注释】 (1)大隗(wěi )
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【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。(选自《庄子. 秋水》 )
【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山,适遇牧马童子,问涂(3)焉,曰:若知具茨之山乎?曰:然。若知大隗之所存乎?曰:然。黄帝曰:异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰:夫为天下者,亦奚(4)以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽首,称天师而退。 选自《庄子. 徐无鬼》
【注释】 (1)大隗(wěi ) 传说中的神名。(2)具茨:山名 (3)涂:同途,路。(4)奚:何,什么。
11.解释下列加点字的意思.(4分)
(1)秋水时至 (时: ) (2)河伯始旋其面目(旋: )
(3)黄帝将见大隗乎具茨之山(见: ) (4)小童辞(辞: )
12.下列加点字的意义的用法相同的一项是( )(2分)
A.此之谓失其本心 若知大隗之所存乎 B .顺流而东行 向为身死而不受
C.河伯始旋其面目 其害真不知马也 D.吾长见笑于大方之家 于是焉
13.把下面的句子翻译成现弋汉语。(4分)
(1)闻道百,以为莫己若。
(2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
14.从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。(2分)
参考答案:
11 、( 1 )按时(2 )穷尽,尽(3 )拜见,拜访(4 )谢绝12 、D 13、 ( 1 )听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己。(或听到道理很多了,就认为没有人能比得上自己。) ( 2 )治理天下的人,与牧马的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧马又有什么不同呢?) 14.贻笑大方(或望洋兴叹)、害群之马。共同点:他们都通过过自身的经历,发现自己的不足。(或:他们都善于反思。


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