种树郭橐驼传
2、怎么明理,用了什么方法?(写作特点归纳)
(1)对比与映衬
(2)婉约而多讽(板书)
小结:以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。
【模拟试题】
思考导学:
1. 给下列字注音。
(1)病偻( ) (2)郭橐驼( )
(3)孳( ) (4)勖( )
(5)缫丝( ) (6)飧( )
(7)饔( )
2. 学生自读课文,归纳文中的文言知识。
(1)指出下列加点词的词类活用现象并释义。
①甚善。名我固当
②驼业种树
③且硕茂,早实以蕃
④其筑欲密
⑤爪其肤以验其生枯
(2)指出下列加点字的意思。
①植木之性
②根拳而土易
③见长人者好烦其令
④字而幼孩 www.xuehuiba.com
⑤故病且怠
合作讨论:
文章是如何具体使用类比与对比写法的?
提示:本文总体上采用类比方法:用种树类比治民;用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”;用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比,环环相扣,说理透彻。
在阐述种树道理时,采用了对比手法,用郭橐驼种树和“他植者”种树相比,在原理、态度、方法和结果等方面都构成了对比。以郭橐驼与其他种树人对比,说明郭深知树的本性,更知道应如何去适应它,使其“天得全”。其他种树人中又以过于疏懒者与过于勤勉者对比,说明这两类种树人都违背了树木生长的自然本性,必然种不好树。用种树之理与为官之理相对比,说明为官治理百姓与种树一样,要顺其自然,不要政令重重,催逼不已,使百姓不得安宁。
基础必备:
1. 解释加点词语的含义。
(1)病偻( )
(2)名我固当( )
(3)橐驼非能使木寿且孳也( )
(4)其莳也若子( )
(5)根拳而土易( )
(6)摇其本以观其疏密( )
(7)移之官理( )
(8)勖尔植( )
(9)字而幼孩( )
(10)遂而鸡豚( )
(11)吾小人辍飧饔以劳吏者( )
(12)故病且怠( )
2. 下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是( )
A. B.
C. D.
3. 说明下列加点虚词的意义和用法。
(1)虽
①虽曰爱之,其实害之( )
②虽鸡狗不得宁焉( )
(2)因
①因舍其名( )
②因以为号焉( )
③因击沛公于坐( )
(3)且
①橐驼非能使木寿且孳也( )
②北山愚公者,年且九十( )
③且壮士不死即已,死即举大名耳( )
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p; ④存者且偷生,死者长已矣( )
⑤吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇( )
4. 辨析下列实词的词义和虚词的用法。
(1)固
①秦孝公据骰函之固,拥雍州之地。( )
②独夫之心,日益骄固。( )
③沛公默然,曰:“固不如也”。( )
④甚善。名我固当。( )
(2)顺
①三顾臣于草庐之中。( )
②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。( )
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