杂文四则免费教学案

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（五）关于陈善语录的翻译：

读书必须懂得出入法。开始应当寻求入书的方法，最终应当寻求出书的办法。看得真切确实，这是入书法；用得灵活自然，这是出书法。倘若不能进入到书本里去，就不能懂得古人用心的地方；倘若不能从书里面走出来，就只会只抠字句而不能实际运用。只有懂得进去懂得出来，才能全面掌握读书的方法。

（六）关于陆象山语录的翻译：

现在读书可以平平淡淡地读，不懂得的地方暂且放过去，不必太死抠字句。

（七）《庄子·天道篇》摘录的翻译：

齐桓公在殿堂上读书，轮扁在殿堂下用斧头砍木做车轮。轮扁放下椎子凿子走上殿堂，问齐桓公说：“我大胆地问一下，国君所读的什么书？”齐桓公说：“我读的是圣人之言。”轮扁问：“圣人还活着吗？”齐桓公说：“圣人已经死了”。轮扁说：“这样看来，那么国君所读的东西只是古代人的糟粕罢了。”

（八）关于《调谑编》引文的翻译：

苏东坡听说王安石刚写完《字说》这本书，开玩笑地问：“以竹鞭马为一‘笃’字，不知道以竹鞭犬有什么可笑的？”王安石问道：“鸠字从九从鸟，也有证据吗？”苏东坡说：“《诗经》说：‘鸤鸠在桑，其子七兮。’加上爹妈，恰好是九个。”王安石听得很高兴，过了很久才开始醒悟到苏东坡是在戏弄他。

（九）关于《闻见后录》引文的翻译：

王安石喜欢谈关于利益的事，有个小人讨好他说：“把八百里梁山泊的水放掉改作良田，那个利益是大大的。”王安石

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非常高兴，慢慢地说：“这个办法固然好，但是放出来的水什么地方可以容纳呢？”刘贡父也在座，他说：“在梁山泊旁边另外再开凿一个八百里的湖泊，就可以容纳了。”王安石笑着停止了谈话。王安石请客吃饭，突然问：“孔子行斋戒礼时不撤去姜食是什么原因？”刘贡父说：“《本草经》上说，姜吃多了有损智慧；儒家之道并不是要使百姓变得明白，而是要使百姓变得愚蠢，孔子用儒家之道来教育百姓，所以这样说。”王安石很高兴，以为听到了独特的见解。过了很久才领悟到那是戏言。王安石做学问，尚且穿凿附会到这种程度。

 

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