台湾语文试卷三

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順治間，滕、嶧之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為「盜戶」。凡值與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其復叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽，每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽，反復相訐，煩有司稽籍焉。適官署多狐，宰有女為所惑，聘術士來，符捉入瓶，將熾以火。狐在瓶內大呼曰：「我盜戶也！」聞者無不匿笑。（《聊齋志異‧盜戶》）

14. 下列敘述，符合文中內涵與旨意的選項是：

(A)對盜戶的招安優撫，實即反映出官府的腐敗昏聵

(B)官府對爭訟的雙方，一定問明是非曲直，以示公正無私

(C) 文中以盜戶形容狐為虎作倀，脅迫官府，魅惑良民的景況

(D)盜戶因為想取得訴訟勝算，因此在訴訟時，多先陳上戶籍證明

15. 狐被捉後大呼「我盜戶也！」聞者無不匿笑，原因是：

(A)懼損官府威嚴，不敢公然恥笑

(B)狐鋌而走險，淪為盜戶，令人竊笑

(C)狐想冒用盜戶之名，取得寬恕，令人啼笑皆非

(D)官府聘術士捉狐燒狐，流於怪力亂神，聞者哭笑不得

 

16-17為題組

閱讀下列文字後，回答16-17題。

甲、王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：「君不得為爾！」庾曰：「卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。」（《世說新語‧方正》）

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乙、王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾！」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。（《世說新語‧惑溺》）

16. 根據上引兩段文字，下列敘述，錯誤的選項是：

(A)甲、乙兩段文字中，作為動詞用的「卿」字共有7個

(B)「庾卿之不置」的「卿」和「卿自君我」的「君」字，詞性不同

(C)文中所有「卿卿」的第一個「卿」字都是動詞，第二個「卿」字都是名詞

(D)「庾卿之不置」的「之」字和「誰當卿卿」的第二個「卿」字，都當賓語（受詞）用

17. 由上引兩段文字內容判斷，下列敘述，正確的選項是：

(A)魏晉時期稱呼對方為「卿」，是一種下對上或卑對尊的敬稱

(B)庾子嵩因為王太尉敬稱他為「君」，故堅持稱呼王太尉為「卿」

(C)《世說新語》將乙段文字置於〈惑溺〉篇，反映當時人對女性堅持自我主張的不以為然

(D)王太尉對庾子嵩稱他為「卿」一事的態度，和王安豐對妻子稱他為「卿」的態度相同，都由反對轉為接受

 

二、多選題 (21%)

說明：第18至第24題，每題各有五個選項，其中至少有一個是正確的。選出正確選項，畫記在答案卡之「選擇題答案區」。每題3分，各選項獨立計分，每答對一個選項，可得0.6分，每答錯一個選項，倒扣0.6分，完全答對得3分，整題未作答者，不給分亦不扣分。在選項外畫記者，一律倒扣0.6分。倒扣至本大題之實得分數零分為止。

18. 下列文句，完全沒有錯別字的選項是：

(A)金庸的武俠小說，人物鮮活，情節玄疑緊張，讓讀者愛不釋手

(B)暴雨過後，家園頓成澤國，舉目所見，一片狼藉，令人怵目驚心

(C)恬不知恥的政客，在輿論沸騰的批評下，依然裝模作樣，我行我素

(D)老李見大夥兒使出渾身解數展現最佳歌喉，便也不甘勢弱上臺飆歌

(E)王小姐習慣以嬌揉造作、忸怩作態的方式待人，讓人摸不透她的真面目

19. 「題辭」是一種精簡的應用文，用精鍊的文句，題寫在匾額、條幅、書冊、錦旗等物品之上，用以表達慶賀、頌揚、勉勵、哀悼、紀念之意。下列題辭，敘述正確的選項是：

(A)「關雎誌喜」適用於賀新婚       (B)「高山仰止」適用於賀女壽

(C)「齒德俱尊」適用於賀升官       (D)「天喪斯文」適用於輓學者

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(E)「貨殖流芳」適用於輓政界

20. 古今語詞的意義，有時會從正面或中性轉變為負面的意義，如杜甫詩「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師」，詩中的「風流」和現在戲稱人「老風流」的用法，意義已由正面轉為負面。下列文句「」內古今語詞意義也是如此轉變的選項是：

(A)士生斯時，無他事業，精神「技倆」，悉見於詩／老陳的「技倆」早已為人看穿，無人相信了

(B)日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時「消息」／近年來天災人禍不斷，所聞盡是令人沮喪的壞「消息」

(C)主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子「故意」長／弟弟頑劣成性，每次師長說話，他都「故意」唱反調

(D)後自知非，「變節」從學，鄉賦擢第，累遷至御史／對日抗戰時，那些向日本「變節」投降的人，後來都遭到嚴厲的譴責

(E)四方行教者，技藝悉精，並諸殺法，名曰「打手」；苟招而致之，不唯能戰，並可教戰／一位武藝高強的師父，竟然淪為黑社會「打手」

21. 現代文學名家輩出，下列相關敘述，正確的選項是：

(A)朱自清、徐志摩齊名，兩人均以浪漫而穠麗的文風著稱

(B)魯迅雜文具強烈批判性，剖析人情世故、社會百態，率皆銳利而深刻

(C)余光中詩、文兼擅，感性、知性兼具，其作品均重意象經營、句法錘鍊，表現鮮明的藝術匠心

(D)梁實秋學識博雅，會通中西，其散文小品多取材日常事物，文筆詼諧幽默，尤以《雅舍小品》聞名於世

(E)林文月兼擅散文與翻譯，其散文題材多元，要皆文筆細膩，情感內斂，常於平凡事物中展現自然美好的人間情味，平淡中饒富理趣

22. 下列關於文學常識的敘述，正確的選項是：

(A)「傳奇」本指情節曲折離奇的唐代文言短篇小說，〈虬髯客傳〉即其代表作

(B)「行」、「歌行」均為樂府詩體式，佚名〈飲馬長城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆屬之

(C)「書」可用於下對上，如李斯〈諫逐客書〉；亦可用於平輩之間，如白居易〈與元微之書〉

(D)「賦」盛行於兩漢，歷魏晉、隋唐，至宋而不衰；其中宋賦受古文影響，傾向散文化，蘇軾〈赤壁賦〉即其代表作

(E)唐宋以來，「記」體文學迭有名篇，或抒寫山水名勝，或描寫特定名物，不一而足。范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉即屬前者；柳宗元〈始得西山宴遊記〉、袁宏道〈晚遊六橋待月記〉則屬後者

23. 古人用干支紀年，以十天干依次配上十二地支，組合成以六十為周期的紀年方式，稱為一甲子。十二地支又可對應十二生肖的紀年法；也用來表示一天的十二個時辰，如卯時即上午五至七點。下列有關干支的敘述，正確的選項是：

(A)若去年為甲申年，則明年為丙亥年

(B)子時是夜裡凌晨零點至兩點，所以通常稱為「子夜」

(C)民國前一年（1911）為辛亥年，則民國六十年亦為辛亥年

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(D)午時是上午十一點至下午一點，「正午時分」指中午十二點

(E)韓愈生於唐代宗大曆三年（戊申年），歐陽脩生於北宋真宗景德四年（丁未年），可知韓愈生肖屬猴，歐陽脩屬羊

24. 臺灣與原住民有關的現代詩作品，往往因呈現原住民的神話傳說與精神意蘊而獨具特色。下列詩歌表現出上述特色的選項是：

(A)孩子，給你一個名字。／要永遠記得祖先的勇猛，／像每一個獵首歸來的勇士，／你的名字將有一橫黥面的印記

(B)喊人，人不見／喊鬼，鬼不見／旋地轉天的暈眩，大風砂裡／磚石一塊接一塊／一塊接一塊磚石在迸裂／搖撼比戰國更大的黑影／壓下來，壓向我獨撐的血臂

(C)山崖高得難以仰望／植物們靜靜地倒掛／中午的陽光一絲絲透入／遠處以雲灌溉的森林／沈沈地如含一份洪荒的雨量／蔭影像掩飾一個缺陷／把我們駐紮著文明的帳篷掩蔽

(D)百步蛇偷走了我的項鍊和歌聲／我要越過山頭向他要回來／但媽媽，你看／他把我的項鍊拆碎，丟向溪谷／成為一整夜流動的星光／他把我的歌聲壓縮成一顆眼淚／滴在黑夜尾雉沈默的尾羽

(E)用赤膊／和裸體的太陽／一起半蹲下來／往上跳又向下頓步／把影子踏扁踏進土裡／濺起泥濘和灰塵／然後像飛魚穿過海浪叉開的手指／他們腳板後翻例如尾鰭／然後像山豬／紅眼裂牙咬向邪靈／他們手握拳頭哼哼著前進

 

第貳部分：非選擇題(佔45分)

說明：本大題共有二題，請依各題指示作答，答案務必寫在答案卷上，並標明題號（一、二）。

一、簡答(9%)

閱讀下列文字後作答：

子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳。」（《論語‧陽貨》）

1.  根據上文語境，「君子」、「小人」、「道」三個名詞所指的對象、內容為何？
（3分）

2.  孔子起初「莞爾而笑」說：「割雞焉用牛刀」，後來又說：「前言戲之耳」。請扼要說明孔子前後反應不同的原因，以及子游回答的意涵所在。文長以150字為度。（6分）

二、作文(36%)

家，對許多人而言，不止是身體的休憩處，也是心靈的歸依所。我們每天乃至於一生，不斷的在離家與回家的歷程中，構築出一天以至於一生的故事。一般人離家後總不免有回家的企盼，但也

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有人視回家為畏途，甚或無家可歸。回家對每個人而言，往往存在著不同的意義。

試以「回家」為題，寫一篇首尾具足、結構完整的文章。敘事、抒情、議論皆無不可，文長不限。

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